馮春 周建成
眾所周知,毒癮包含生理毒癮和心理毒癮。人的心理過程是以文化為中介的發(fā)展過程,實現(xiàn)戒毒人員的心理戒斷離不開文化在其中潛移默化的引導(dǎo)。近年來,一些戒毒場所將傳統(tǒng)文化融入戒毒人員教育矯治工作,取得良好效果。
戒治實踐
目前,關(guān)于傳統(tǒng)文化融入戒毒教育矯治方面的實踐主要集中于強制隔離戒毒場所。內(nèi)容涵蓋《弟子規(guī)》等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想教育講座課程,書法、繪畫、音樂等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)項目,以及五禽戲、太極拳等中華傳統(tǒng)體育項目。也有一些強制隔離戒毒場所創(chuàng)新性地將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目加入到戒毒康復(fù)活動當(dāng)中,例如重慶市西山坪強制隔離戒毒所引入重慶市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“五谷畫”(注:五谷畫,又稱五谷糧食畫,是以各類植物種子和五谷雜糧為本體,通過粘、貼、拼、雕等手段,利用其他副料粘貼而成山水、人物、花鳥、卡通、抽象等形象的畫面)。由于五谷畫選用的谷物較為微小,戒毒人員在作畫的過程中需要集中精神,靜下心來點綴每一顆谷粒。實踐中發(fā)現(xiàn),五谷畫有助于戒毒人員轉(zhuǎn)移對毒癮的注意力,提高對待事物的專注力,矯正其易怒暴躁的心態(tài)。
價值意蘊
將傳統(tǒng)文化融入戒毒教育矯治實踐,不僅能夠?qū)涠救藛T戒斷毒癮、順利回歸產(chǎn)生推動作用,而且對創(chuàng)新完善戒毒模式具有現(xiàn)實意義和積極價值。
文化與人類的心理行為相關(guān)聯(lián),文化影響著個體的心理行為,多數(shù)個體的心理行為發(fā)生改變時又反作用于文化,兩者間雖是相輔相成的關(guān)系,但文化指明了心理及行為的總體發(fā)展方向。近年來,經(jīng)過理論界與實務(wù)界的不斷探索實踐,已涌現(xiàn)出一批有關(guān)傳統(tǒng)文化融入教育矯治工作的實證研究,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化思想課程,書法、繪畫、太極拳等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項目能夠?qū)涠救藛T的心理康復(fù)產(chǎn)生積極作用。
將傳統(tǒng)文化融入戒毒人員教育矯治,在激勵戒毒人員參與的同時,也會對傳統(tǒng)文化項目有一定的宣傳作用,讓傳統(tǒng)文化“用得上”“活起來”。
文化教育是強制隔離戒毒教育矯治的重要組成部分,是實現(xiàn)戒毒人員戒除毒癮的一種手段。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入戒毒教育矯治工作,能夠立足本土實際,針對國人特有的思維方式和行為模式對癥下藥,教導(dǎo)戒毒人員吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中向上向善的思想,在矯正他們不良習(xí)慣的同時,提升文化素養(yǎng),引導(dǎo)他們努力學(xué)習(xí)工作,爭取戒除毒癮,早日融入社會。
發(fā)展方向
在傳統(tǒng)文化融入戒毒教育矯治實踐工作,需把握好方向。
堅持安全管理,確保脫毒效果。安全管理是開展傳統(tǒng)文化戒治活動的關(guān)鍵所在。從物質(zhì)上,應(yīng)考慮文化元素的用材是否會對戒毒民警和戒毒人員造成身體上的損害,要排除其中的隱患,保障相關(guān)人員的生命安全。從制度上,應(yīng)從學(xué)習(xí)、評估、文化元素選用、活動備案等多個方面形成傳統(tǒng)文化戒治管理制度,預(yù)防傳統(tǒng)文化戒治活動開展過程中可能存在的安全問題,確?;顒佑行?、有序開展。
堅持以人為本,充分吸取意見。應(yīng)始終將戒毒人員作為傳統(tǒng)文化戒治的核心,把戒毒人員身心康復(fù)、回歸社會作為傳統(tǒng)文化戒治的價值目標(biāo)。開展相關(guān)活動前后,要廣泛聽取戒毒民警和戒毒人員的意見和建議,并且認(rèn)真評估分析過程中的反饋情況,再根據(jù)反饋的內(nèi)容決定后續(xù)的活動策略,確保傳統(tǒng)文化戒治活動有效開展。
堅持實事求是,注重因材施教。在傳統(tǒng)文化內(nèi)容形式的選用上,應(yīng)根據(jù)戒毒人員的身心特點、文化背景、矯治需求來科學(xué)規(guī)劃。讓中華傳統(tǒng)文化通過教育矯治的方式作出通俗易懂的表達,賦予其新的時代價值。另外,還要引入正規(guī)、專業(yè)的文化生產(chǎn)企業(yè)或個人參與到戒治活動的策劃、組織、教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中,讓傳統(tǒng)文化戒治活動經(jīng)得起考驗,拿得出效果。
堅持創(chuàng)新開放,塑造特色品牌。一方面,要秉承創(chuàng)新的理念,積極探索與教育矯治相適配的優(yōu)秀文化內(nèi)容,不斷總結(jié)經(jīng)驗及規(guī)律,做到增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌,塑造戒毒教育矯治的“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”品牌。另一方面,要秉承開放的理念,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化項目“請進來”,還要“走出去”。加強對外宣傳,在擴大社會對教育矯治工作的關(guān)注力度的同時,帶動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚。
(作者馮春系西南政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副教授,周建成系西南政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院碩士研究生)
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