上海師范大學(xué)都市文化研究中心主任、教授 蘇智良

毒品的出現(xiàn)和發(fā)展，與人類社會的歷史密不可分。

在漫長而寂寞的古代、中世紀(jì)，后來被判定為毒品的鴉片、大麻等東西，都曾為人類的繁衍、進(jìn)化、生活提供過幫助；古柯也曾為印第安人創(chuàng)造無比燦爛的美洲古文化與建筑助過一臂之力。而由罌粟汁熬成的鴉片，作為良藥的歷史比作為毒品的歷史要長得多。即使是后來人們談虎色變的嗎啡，也是至今為止，人類最能信賴的鎮(zhèn)痛藥物。

但是，人類由發(fā)現(xiàn)鴉片的止痛療疾作用而進(jìn)一步享用成癮后，便自嘗惡果了。尤其是在中國。

近代中國思想家魏源曾在《海國圖志》中指出：“鴉片流毒，為中國三千年史未有之禍?！?/p>

的確，在中國悠久、璀璨的文明史上，沒有第二種商品曾像鴉片那樣，震撼過這個古老的中央帝國的根基，并給她帶來難以估量的災(zāi)難與恥辱?！皷|亞病夫”這個屈辱的稱號，正是鴉片在近代中國泛濫之后，西方人加在中國人頭上的。

中國古代的鴉片與罌粟，都是在唐初由阿拉伯商人朝貢獻(xiàn)給中國皇帝而逐漸流傳開來的。那時(shí)的中國，正是鐵馬金戈、國威遠(yuǎn)播的盛世。在阿拉伯世界被視為圣品的“底也伽”，到了物產(chǎn)豐盈、珍品云集的盛唐，似乎并沒有掀起任何波瀾，它只是為體系博大而內(nèi)涵深邃的中華藥庫增添了一味良藥，僅此而已。由唐朝至明朝的600余年間，罌粟與鴉片的藥理與作用，被歷代名醫(yī)日益認(rèn)識并逐漸推廣。

明朝是中國歷史上又一個八方來朝、國力強(qiáng)盛的封建帝國。四野的朝貢，奇珍的獻(xiàn)納，再加上太平盛世的觀念，宮廷中彌漫著奢侈、縱欲的風(fēng)氣，鴉片正是在這種追求享樂的氛圍里，成了貴族們熱衷的“神品”，連皇帝也概莫能外。從此，吃鴉片由貴族而民間、由宮廷而四野，社會上形成了一個吃鴉片的階層。

清中葉后，由于英國東印度公司確立向中國傾銷鴉片的政策，也由于吸食法的東漸，煙毒日熾，吸食者增加到200萬人。中英之間關(guān)于鴉片貿(mào)易的矛盾與沖突，終于釀成了1840年的鴉片戰(zhàn)爭。隨著中國的失敗，鴉片如潮水般地涌入中國，被稱為“洋煙”的外國鴉片在19世紀(jì)80年代達(dá)到了最高潮。

與此同時(shí)，罌粟種植與土煙生產(chǎn)在中國士大夫們“稍分洋煙之利”的口號下劇增猛長。到20世紀(jì)初葉，在多難的中國近代史上，又添上了幾個苦澀的記錄：罌粟種植最廣，鴉片產(chǎn)量最多，吸毒人口最眾。

尤其嚴(yán)重的是，鴉片與吸毒并非僅是一般的社會問題，它是西方與中國外交的一個基本糾結(jié)點(diǎn)，也是清朝財(cái)政的重要來源，它深刻而全面地侵入社會的肌體，影響著中國的政治、軍事與經(jīng)濟(jì)，也與千百萬中國人的生活發(fā)生了千絲萬縷的聯(lián)系。

到了民國時(shí)期，因政令不一，中央和地方的軍閥為擴(kuò)大地盤，縱容并鼓勵種植罌粟，毒害民眾，以至百業(yè)凋敝，田土荒蕪，民不聊生。據(jù)筆者的研究，在20世紀(jì)20年代后期，中國的煙禍達(dá)到了空前絕后的地步：罌粟種植面積為8000萬畝，鴉片總產(chǎn)量達(dá)6萬噸，為世界各國鴉片總產(chǎn)量的10倍，而吸食各類毒品者達(dá)8000萬人。

問題還不僅如此。在那個時(shí)代里，毒品竟然成了市場流通中最基本和最重要的商品之一，毒品與黃金同價(jià)，鴉片可充當(dāng)一般等價(jià)物，煙土被稱為“黑糧”。吸毒成為全民族16．8％的人生活中不可或缺的部分，50％以上的中國人的生計(jì)、生活不同程度地依賴毒品，而五花八門的煙稅更是成為中央和地方財(cái)政的重要來源，各種政治勢力為爭奪罌粟種植地、鴉片運(yùn)輸通道和煙稅而連年混戰(zhàn)。在百年近代史上，毒品的影響力，滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、民眾生活等社會各個領(lǐng)域，以及官僚、士兵、商人、知識分子、學(xué)生、農(nóng)民、城市勞動者等社會各階層。毒品幾乎無處不在，無時(shí)不有，它已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)中國社會肌體上的一個巨大毒瘤。

這一深刻的歷史教訓(xùn)，中國人須臾不可、不能、也不敢忘。